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苏州古建筑的寺、观等文化建筑特点分析

本文摘要:寺、庙、庵、观宗教建筑,历史上星罗棋布。从规模上说道庵堂建筑较小,庙、寺、观则较小,从平面格局上看,庙寺观较为规整缜密。而庵堂则因地制宜。 庵堂建筑相似民居的布局与形式。它的风貌是粉墙黛瓦、清净素朴。 庙寺观都依中轴线展开平面平衡的布局。另设照墙、牌坊、山门、殿堂及大雄宝殿、佛楼和藏经阁,大雄宝殿前茅左右配殿。中轴线旁边落设禅房、斋堂、客房、库房之类的附属建筑。 衙署、祠堂和文化性建筑的方位,在《平江图》上有较为精确的标示。

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寺、庙、庵、观宗教建筑,历史上星罗棋布。从规模上说道庵堂建筑较小,庙、寺、观则较小,从平面格局上看,庙寺观较为规整缜密。而庵堂则因地制宜。

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庵堂建筑相似民居的布局与形式。它的风貌是粉墙黛瓦、清净素朴。

庙寺观都依中轴线展开平面平衡的布局。另设照墙、牌坊、山门、殿堂及大雄宝殿、佛楼和藏经阁,大雄宝殿前茅左右配殿。中轴线旁边落设禅房、斋堂、客房、库房之类的附属建筑。

  衙署、祠堂和文化性建筑的方位,在《平江图》上有较为精确的标示。看《盛世杜绝图》上,它绘制有:书院巷的江苏巡抚驻地的抚台衙门,道前街一带的江苏按察使署和苏州知府衙门,掌理全省民政、财政的江苏布政使司署即藩台衙门,景德路的明德互为国王鏊祠堂,南园的府学大成殿等。这类建筑因封建制度和历史的原因,平面布局特别强调中轴线和规整缜密。

另设照壁、牌坊、门前立旗门杆和石狮座,辕门后在中轴线上人组数入院落,或在中轴线两侧另设左右几路,院落两旁一廊庑高墙配列,可供仪仗及祭典从人员用。主体和最重要建筑,使用殿型建筑形式修建,子要建筑用硬山式(硬山加博风装饰)。从规格上看,殿庭建筑最低规格则用重檐庑殿式极具优美庄严的使人尊敬的风貌感觉。从整体上看,苏州的省、府、县的衙署、名人之地,所具备显著的这类建筑的苏州地方特色风貌,宋代殿庭建筑早期用青石柱,上置木斗拱及梁架(如双塔罗汉院遗址)。

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宋后期则仅有檐柱用石,其他系由全木构(如三清殿)。明代则用全木结构(如大成殿)。晚期的殿庭建筑则用清制与地方作法构成。

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